Az ekadasi a holdtölte és az újhold utáni 11. nap, amikor is a bűn személyisége (pápa purusa) a gabonába száll. Ezért a bhakták nem esznek gabonát és hüvelyeseket ezen a napon. Kerülni kell tehát mindenféle gabonát (rizs, búzaliszt, zab, stb.), a hüvelyeseket (dál, zöldborsó, zöldbab, csicseriborsó stb.), a szezámmagot és a kukoricát is. A gabona helyettesítésére alkalmas a hajdina, a szágó (tápióka) és a gesztenyeliszt.

Ezen a napon akkor kapjuk meg a legnagyobb lelki hasznot, ha teljes böjtöt tartunk, s még vizet sem iszunk. Ha valaki egészségügyi okok miatt ezt nem tudja betartani, akkor ihat vizet. A böjt az ekadasit megelőző nap estéjétől az ekadasit követő nap reggeléig tart, amikor is a böjtöt a naptárban megadott időszakban meg kell törni egy kis gabona fogyasztásával. Ez egyszerű gabona legyen, pl.: rizs, csapáti stb., ne pedig pazar édesség.
Ha valaki nem tud minden ekadasin teljes böjtöt tartani, akkor legalább egy évben egyszer,
a Pándava Nirjala ekadasin tartsa meg, és akkor ugyanazt a lelki hasznot kapja. A Pándavák nem tudtak mindig böjtölni ekadasin, mert harcolniuk kellett, ezért Krisna ezt a napot adta nekik.
Ez azonban nem jelenti azt, hogy ha valaki nem tartotta meg valamelyik ekadasit az évben, tehát gabonát evett azon a napon, akkor ez helyettesíteni fogja a böjtöt. Ha egy ekadasit nem tartottunk be,mert elfelejtettük, vagy nem tudtuk, vagy véletlenül gabonát ettünk, akkor a következő napon tartsuk meg!

Ekadasi napján a fenti étkezési korlátozások mellett a bhakták nem szoktak hajat és körmöt vágni, borotválkozni, utazni vagy világi tevékenységbe fogni. Inkább több kört japáznak (25, 32 vagy még több), és este alvás helyett bhajanát végeznek vagy felolvasnak, beszélgetnek Krisna kedvteléseiről. A murtikat piros, fehér, rózsaszínű és ezüst színekből álló ruhába szokták öltöztetni és ezüstékszereket adnak Rájuk.

Általános szabályok az Ekadasi és Mahadvadasi idejének meghatározásához

Sríla Prabhupada levele Madhudvisához 1969.09.30 Anglia:

"Ami első kérdésedet illeti, mi az Ekadasit napkeltétől napkeltéig tartjuk. A nyugati asztronómiai számítások éjfél 12-nél, a Védikus asztronómiai számítások napkelténél vagy holdkelténél kezdődnek. Általában napkelténél. A mi kalkulációnk a következő: amikor a napfelkelte bekövetkezik, az Ekadasi tithinek (dátum) is be kell következnie. Ha az Ekadasi tithi nem napfelkeltekor van és a tithi elkezdődik, mondjuk néhány perccel napfelkelte után, akkor azt a napot, mint az Ekadasit megelőző napot fogadjuk el.
Minden ceremóniánkat így számoljuk ki. Ez azt jelenti, hogy látnunk kell a tithit napfelkeltekor. Ezért néha ceremóniáink dátuma nem pontosan illeszkedik a nyugati naptárhoz. Például a Karácsony napja állandóan december 25-én van, de a mi Janmastami tithi-nk nincs így rögzítve. A születésnapom 1896. szeptember 1-én van, de ebben az évben a születésnapom tithi-je szeptember 4-re esik.
Mivel ilyen nagyon nehéz kiszámítani, az indiai tapasztalt naptár asztronómusok segítségét kell kérnünk."

MahaDvadasi

Az Ekadasinak a brahma muhurta (1 óra 36 perccel napfelkelte előtt) előtt kell elérkeznie. Amikor ez történik, azt úgy nevezzük, hogy Suddha Ekadasi, tiszta Ekadasi. Ha ez után kezdődik, azt tisztátalannak tekintjük, ezért a következő napon, Dvadasi-n tartjuk
Ez a Mahadvadasi.

Csáturmászja-vrata

A csáturmaszja az esős évszak négy hónapja, amely alatt Indiában nagyon meleg van, és gyakran esik az eső, ezért a száduk nem tudnak vándorolni, mint ahogyan azt az év többi részében teszik. Mivel arra kényszerülnek, hogy egy helyen maradjanak, nagyobb lemondásra és több lelki gyakorlatra tesznek fogadalmat, amivel a lelki helyzetüket meg tudják tartani. Számos fogadalmat lehet tenni csáturmaszja négy hónapja alatt, és a különböző vaisnavák többet és kevesebbet tartanak be belőlük.

A Skanda Purána így ír:
"A Srávana hónapban (július-augusztus) ne fogyasszunk spenótot; a Bhadra hónapban (augusztus-szeptember) ne fogyasszunk joghurtot; az Ásvina hónapban (szeptember-október) ne fogyasszunk tejet; a Kárttika hónapban (október-november) pedig húst és urad dált."

Ezeket a fogadalmakat mi is követjük. Az első hónapban tartózkodunk a spenót és más leveles zöldségek (saláta, káposzta, kelkáposzta stb.) fogyasztásától, a másodikban a joghurttól és az azt tartalmazó ételektől, a harmadikban pedig a tejtől. Mivel a tej a vaisnavák számára fontos táplálék, ezt nem kell teljesen elhagyni, hanem ilyenkor egy pár szem rizst szoktak belefőzni, és akkor fogyasztható e hónapban is. Az utolsó hónapban az urad dált (kisszemű, fehér dálféleség) kerüljük. Húst máskor sem fogyasztanak a bhakták. A hónapok kezdetét és végét a vaisnava naptárban találhatjuk meg.

A mi számunkra különösen a csáturmaszja negyedik hónapja fontos, amit Kárttika vagy Dámodara hónapnak is neveznek. E hónapban az Úr Dámodarát imádjuk minden este mécsesek felajánlásával és a Dámodarástaka éneklésével. Ha több kört tudunk dzsapázni e hónapban, az nagyon jó, mert a mantra hatása százszoros lesz. Ha pedig mindezt Vradzsában tudjuk tenni, akkor a hatás ezerszeres. Vrindá-deví imádata is nagyon kedvező ebben a hónapban.