A Caitanya Caritāmṛta a következőképpen említi Lokanātha Goswāmīt: „saṅge gopala-bhaṭṭa, dasa-raghunātha, raghunatha bhaṭṭa-gosāñi, āra Lokanātha ”. Amikor Rūpa Goswāmī Mathurāban tartózkodott, Gopāla Bhaṭṭa Goswāmī, Raghunātha dāsa Goswāmī, Raghunatha Bhaṭṭa Goswāmī és Lokanātha dāsa Goswāmī kísérték. Śrīla Prabhupāda a következő információkat adja Śrī Lokanātha Goswāmīról: „Śrī Lokanātha Goswāmī Śrī Caitanya Mahāprabhu bensőséges társa és nagyszerű bhaktája volt. A bengáliai Yaśohara (Jessore) kerület Tālakhaḍi nevű falujában élt, ezt megelőzően pedig Kācnāpāḍában lakott. Apját Padmanābhának, egyetlen testvérét, öccsét pedig Pragalbhának hívták. Śrī Caitanya Mahaprabhu parancsára Śrī Lokanātha Vṛndāvanába költözött, és megalapította a Gokulānanda nevű templomot. Śrīla Narottama dāsa Thakura Lokanātha dāsa Goswāmīt választotta lelki tanítómesterének, és az egyetlen tanítványa lett. Mivel Lokanātha dāsa Goswāmī nem akarta, hogy a Caitanya Caritāmṛta megemlítse nevét, e híres könyvben csak ritkán találkozunk a nevével. Yaśohara állomás Bangladesben, az E.B.R. vasútvonalon található. A vasútállomásról busszal Sonākhāli faluig kell mennünk, onnan pedig tovább Khejurāig. Innen gyalog – illetve az esős évszakban csónakkal – lehet eljutni Tālakhaḍiba. A faluban még mindig élnek Lokanātha Goswāmī fivérének leszármazottai. (Cc. Madhya-līlā 18.49)
Narottama Dāsa Ṭhākura írt egy pranama mantrát Lokanātha Goswāmī számára. A szövege a következő:
śrīmad-rādhā-vinodaika-sevā-sampat-samanvitaṁ
padmanābhātmajaṁ śrīmal-lokanātha-prabhuṁ bhaje
„Śrīla Lokanātha Prabhu, Śrī Padmanabha fiának lótuszlábait imádom. Ő a Śrī Śrī Rādhā-vinoda lótuszlábainak szentelt, kizárólagos odaadó szolgálat kincsestára.”
A Yashohara körzetben fekvő Talakhori Gram faluban éltek Śrī Lokanātha Goswāmī szülei. Édesapja neve Padmanābha volt, édesanyjáé pedig Śrī Sītādevī. Śrī Padmanābha Bhaṭṭācārya Śrī Advaita Ācārya nagyon kedves követője volt. Śrī Lokanātha Goswāmī itt született meg, Śrī Padmanābha és Śrī Sītā Devī házában. Fiatalabb testvérének neve Śrī Pragalabha Bhaṭṭācārya volt. Pragalabha leszármazottai még ma is Talakhori Gram faluban élnek.
Śrī Lokanātha kora gyermekkora óta közömbös volt a családi élet iránt. Egy nap, elhagyva édesanyját és édesapját, és örökre hátrahagyva otthonát, a Navadvīpában fekvő Māyāpurába ment, hogy Śrī Gauranga szent lábainak darśanájában részesüljön. Śrī Gauranga Deva nagy szeretettel ölelte magához Lokanātha Goswāmīt, és hamarosan megparancsolta neki, hogy siessen Vṛndāvanába.
Lokanātha Goswāmī azonban bizonyos jelekből megértette, hogy Śrī Caitanya Mahāprabhu két-három napon belül elhagyja otthonát, és sannyāsát vesz. Ezért nagy szorongás fogta el. Śrī Caitanya Mahāprabhu megértette Lokanātha Goswāmī gondolatait és érzéseit, és megvigasztalta őt, mondván: „Vṛndāvanában újra találkozunk.”
Ezzel kapcsolatban Śrīla Narahari Cakravartī Bhakti-Ratnākara című művében a következőket írta:
„Miközben egyre csak sírt és sírt, és szíve mélyéből kiáltott Śrī Caitanya lótuszlábainál, Lokanātha megérezte, hogy Śrī Caitanya Mahāprabhu magához vonja és átöleli. Később, amikor elbúcsúzott tőle, az Úr egy bizalmas üzenetet adott át neki, amely nagy vigaszt nyújtott a számára. Ezt követően lelkét Śrī Caitanya Mahāprabhu lótuszlábai elé helyezte, és miután minden bhaktának kifejezte tiszteletteljes hódolatát, útnak indult.”
Ezt követően Lokanātha soha többé nem tért vissza a családi élet kötelékei közé. Mivel mélyen szenvedett a Śrī Caitanya Mahāprabhutól való elválástól, vándorlásba kezdett, egyik szent zarándokhelyről a másikra látogatva. Miután számos szent helyet felkeresett, végül eljutott Vṛndāvana Dhāmába.
Eközben Śrī Caitanya Mahāprabhu felvette a sannyāsát, és Jagannātha Purība ment. Miután egy ideig Purīban tartózkodott, az Úr elhatározta, hogy megmenti az elesett lelkeket, és megkezdte dél-indiai körútját. Hallva az Úr dél-indiai útjáról, Śrī Lokanātha is Dél-Indiába ment, hogy megkeresse az Urat. Śrī Caitanya Mahāprabhu, miután meglátogatta Dél-India számos szent zarándokhelyét, egy időre visszatért Jagannātha Purība, végül pedig Vṛndāvanába érkezett. Ezt hallva Lokanātha Goswāmī sietve elindult Vṛndāvanába. Eközben azonban Caitanya Mahāprabhu már továbbindult Prayāga-dhāma felé.
Amikor Vṛndāvanába érkezett, és nem láthatta Mahāprabhut, Lokanātha szíve megszakadt. Elhatározta, hogy mindent helyrehoz, és másnap reggel azonnal elindul Prayāgába, hogy találkozzon az Úrral. Azon az éjszakán az Úr megjelent előtte álmában, és így vigasztalta: „Ó, Lokanātha, maradj Vṛndāvanában! Nem szegtem meg az ígéretemet. Már eljöttem Vṛndāvanába, és ott élek egy másik formában. Így mindig megőrizheted a kapcsolatodat velem.”
Néhány nappal később Śrī Lokanātha Goswāmī véletlenül találkozott Śrī Caitanya Mahāprabhu legkedvesebb követőivel: Śrī Rūpával, Śrī Sanātanával, Śrī Gopala Bhaṭṭával, Śrī Bhugarbhával és másokkal. Csodálatos votl látni az isteni szeretet kölcsönös viszonzását közöttük! Egy szív és egy lélek voltak.
A Goswāmīk között Śrī Lokanātha volt a legidősebb. Teljesen elmerült a premában.
A Hari-bhakti-vilāsa maṅgalācaraṇájában Śrī Sanātana Goswāmī a következőképpen fejezi ki tiszteletét Lokanātha Goswāmī iránt:
vṛndāvana-priyān vande śrī-govinda-padāśritān
śrīmad-kāśīśvara-lokanāthau śrī-kṛṣṇadāsakam
„Tisztelettel hajolok meg Śrī Kāśīśvara Pandit, Śrī Lokanātha Goswāmī és Śrī Kṛṣṇadās Kavirāja Goswāmī előtt, akik nagyon kedvesek Vṛndāvanában Śrī Govindának, és menedéket találtak az Ő lótuszlábainál.”
Śrī Lokanātha Goswāmī nagy eksztázisban járta be Vṛndāvana mind a tizenkét erdejét. Az egyik erdőben található egy Umarao nevű falu. Ott tartózkodott egy ideig a Kiśori-kunda partján. Nagyon vágyott arra, hogy megalapozza a murtī-imádatot, és így szolgálhassa Kṛṣṇát. Megértve Lokanātha szolgálni vágyását, Kṛṣṇa Maga megjelent előtte, és átadott Lokanāthának egy vigrahát, mondván: „Imádd itt ezt a mūrtit!A neve Rādhā-vinoda.” Miután átadta neki ezt a gyönyörű mūrtit, az Úr hirtelen eltűnt.
Lokanātha Goswāmī erre aggodalommal telt el. Látván az aggodalmát, Rādhā-vinoda elmosolyodott, és így szólt: „Miért hoztál ide? Éppen azért jöttem ide személyesen, hogy teljesítsem a szándékodat. Mit akarsz tőlem? Itt élek az erdőben, Umarao falu közelében. A Kiśori-kunda mellett van lakóhelyem, amit magad előtt látsz. Most adj nekem valamit enni. Gyorsan!”
Lokanātha Goswāmī öröme határtalan volt. A prema hullámai között lebegett. Ezt követően elkészített egy ételfelajánlást az Úr számára. Friss banánlevélen finom rizst ajánlott fel a mūrtinak, és hatalmas eksztázist élt át, amikor életét az Úr lótuszlábai elé tette. Elkápráztatta Rādhā-vinoda nektári szépsége. Ezt követően virágágyat készített, és pihenőhelyet biztosított az Úrnak.
A falusiak és a tehénpásztorok egy bhajan kutirt akartak építeni számára, de ő nem fogadta el. A murtī védelme érdekében készített egy szövetzsákot, amelyet mindig a nyakában hordott. Śrī Rādhā-vinoda olyan lett, mint egy drágakövekből álló nyaklánc Lokanātha Goswāmī nyakában. A szövetzsák volt a temploma.
Ezt a lelki gyakorlatot folytatta Lokanātha Goswāmī mindaddig, amíg el nem hagyta a földi világot, és ez példázza a szigorú vairagyát, amelyet fenntartott. Nagy gonddal mindig a vṛndāvanai Goswāmīk társaságában tartózkodott.
Nagyon nehéz kimerítően leírni Lokanātha Goswāmī életét és kedvteléseit, aki nagyon kedves volt Śrī Caitanya Mahāprabhu számára. Amikor Śrī Caitanya Mahāprabhu és kedves követői – Śrī Rūpával és Śrī Sanātanával az élükön – eltávoztak, Śrī Lokanātha Goswāmī nem tudta elviselni a tőlük való távollétet. Ezt követően élete egyetlen célja az lett, hogy megvalósítsa Śrī Caitanya Mahāprabhu kívánságait.
Śrī Lokanātha Goswāmī mantra dikṣát adott Śrī Narottama Dāsa Ṭhākurának. A śāstrákban nincs említés arról, hogy más tanítványokat is elfogadott volna. Narottama Ṭhākura titokban szolgált neki: éjszakánként elment arra a helyre, ahol Lokanātha székletét és vizeletét ürítette, és nagyon gondosan megtisztította a területet. Lokanātha, látva Narottama alázatosságát, végül elfogadta őt tanítványául.
Śrī Lokanātha Goswāmī előrehaladott korában, Khayara Gram-ban hagyta el a testét, miközben bhajanját végezte Khadiravanban , és belépett az Úr örök, megnyilvánulatlan kedvteléseibe. Ezen a helyen található egy Śrī Yugala Kunda nevű tó. E kunda partján Śrī Lokanātha Goswāmī samādhiba merült.
Azt mondják, hogy amikor Kṛṣṇadāsa Kavirāja Goswāmī felkereste Lokanātha Goswāmīt, és áldását kérte a Śrī Caitanya Caritāmṛta összeállításához, Lokanātha Goswāmī megadta az áldását, de megtiltotta Kavirāja Goswāmīnak, hogy a műben megemlítse a nevét. Attól tartva, hogy megszegi Lokanātha utasítását, Kavirāja Goswāmī csak röviden beszél róla a Caitanya Caritāmṛita lapjain.
Lokanātha Goswāmī Śravana hónap Kṛṣnāstami napján lépett be az Úr örök kedvteléseibe. Śrī Narottama Dāsa Ṭhākura Mahāśaya a következőképpen imádkozik gurudevája lótuszlábainál:
hā hā prabhu Lokanātha, rākho pada dvandve
kṛpā dṛṣṭe cāho yadi hoiyā ānande
manovāñchā siddhi habe han pūrna tṛṣṇa
hethāy chaitanya mile sethā rādhākṛṣṇa
tumi nā korile dayā ke koribe āra
manera vāsana pūrṇa koribe āra
ei tina saṁsāre mora āra keho nāi
kṛpā kori nija padatale deha thāi
rādhākṛṣnṇa līlā guṇa gāo rātri dine
narottama vāñchā pūrṇa nahe tuyā vine
„Ó, Lokanātha, ó, gurudeva! Ha elégedett vagy velem, kérlek, tarts meg a lótuszlábad menedékében, és vesd rám irgalmas pillantásod! Kegyed által elérhetem a belső beteljesülés tökéletességét, és kegyed által egy napon találkozhatok Śrī Caitanyával és Rādhā-Kṛṣnával. Ha nem vagy irgalmas hozzám, akkor mit tehetek? Kérlek, csak egyszer teljesítsd szívem vágyát! A születéssel és halállal teli három világában senkinek nincs nagyobb szüksége a kegyedre. Kérlek, add nekem kegyed, és adj helyet lótuszlábadnál! Éjjel-nappal Rādhā és Kṛṣṇa tulajdonságait és kedvteléseit éneklem. Ám Narottama legbelsőbb vágya, hogy Śrī Śrī Rādhā-Govinda és Caitanya Mahāprabhu szolgálatában állhasson, csakis a te kegyed által valósulhat meg, ó, Lokanātha Goswāmī Prabhu!”