A legcsodálatosabb istenség, a mindenkit vonzó Śrī Kṛṣṇa megjelenésének ünnepére minden évben Kṛṣṇa-völgyben kerül sor. A Śrī Kṛṣṇa földi születésének, inkarnációjának emlékét felidéző ünnep neve Janmāṣṭamī, mely 2023-ban szeptember 7-ére esik, s ezen a napon a hívők színes és vidám események sorával emlékeznek Kṛṣṇa játékos kedvteléseire. Śrī Kṛṣṇa: az örökkévaló Istenség megtestesülése Śrī Kṛṣṇa, az Istenség Legfelsőbb Személyisége a Bhagavad-gītāban kinyilatkoztatott bölcsességek és tanítások elbeszélője. Az ókori védikus írások szerint Kṛṣṇa földi inkarnációjának élete telis-tele volt csodálatos kedvtelésekkel és tanulságos eseményekkel, e történetek a hit és hűség erejéről is szólnak. Az egyik leghíresebb leírás a Mahābhāratában olvasható, melynek egyik fejezete …
Bevezetés a védikus szentírásokba
A Bhaktivedanta Hittudományi Főiskola tapasztalt oktatói ősztől rövid ízelítőt adnak szakterületük kedvenc témáiból. A könnyen emészthető előadások betekintést nyújtanak India színes kultúrájába és a Krisna-tudat legfontosabb tanításaiba. Az előadás-sorozat egyes elemei függetlenek egymástól, vagyis egy-egy alkalomra is el lehet jönni, de ha mind a 7 érdekel, akkor egy csomagban most kedvezményesen lehet megvenni a jegyeket. Az előadások részletei: 1. alkalom (szeptember 20)., India szent nyelve, a szanszkrit (Előadó: Dr. Jeney Rita/Amritánanda Déví Dászí) 2. alkalom (szeptember 27.), Bhagavad-gítá – Örök tanítás, mely a lelkedhez szól (Előadó: Dr. Tasi István/Ísvara Krisna Dásza) 3. alkalom (október 10.), Mahábhárata – …
Az Úr Balarāma megjelenési napja
2023. augusztus 31. az Úr Balarāma, az Úr Śrī Kṛṣṇa bátyjának megjelenési napja, amelyet Sravana (augusztus hónap) teliholdas napján ünneplünk, és Balarāma Jayantī vagy Balarāma Purṇimā néven is említik. Az Úr Balarāma Rohinī és Vasudeva fiaként jelent meg. Baladeva és Saṅkarṣaṇa néven is ismert. Ő adja a lelki erőt, amely segít legyőzni az akadályokat az önmegvalósítás útján. Az Úr Balarāma formája Az Úr Balarāma tizenhat esztendős, a bőre fehér, és kristálytisztán ragyog. Kék ruhát visel, a nyakában pedig erdei virágokból font füzért. A haja bájos kontyba van fogva a feje tetején. A füleit fülbevalók díszítik, a nyakát pompás nyakékek, karpereceket …
A fiatalság megőrzésének forradalmi csodaszerei
Az egyén fiatalsága Emberi voltunk elválaszthatatlan vágyai közé tartozik az örökkétartó fiatalság gyógyszerének felfedezése. Ragaszkodunk a fiatalságunkhoz, mert boldogság fűződik hozzá. Harmincas-negyvenes éveinket taposva azonban már nosztalgiával gondolunk vissza gyermekkorunk tündérmeséire, amelyben a hős, a jószívű deli legény varázspálcájával változtatta meseszép leányzóvá a púpos hátú, ráncos öreganyót. Nap-nap után a tükörbe nézve azonban türelmetlenek leszünk, és a megváltó herceg egyre reménytelenebb megjelenése helyett hitünket inkább a fogyasztói társadalom kézzelfogható kínálata felé fordítjuk. Kozmetikumok bőséges választéka, fitness-klubok specializált gépei, egészséges életmód-, relaxáció- és jógatanfolyamok, ráncfelvarrás és plasztikai műtétek szinte végeláthatatlan választéka ígéri számunkra a megifjodás lehetőségét. Ideig-óráig. Kipróbáljuk az egyiket, utána …
Ami elromolhat, az el is romlik – A kor, melyben élünk
A jelenleg használatos időszámítás szerint nem olyan régen léptünk át egy új évezredbe. A védikus időszemlélet szerint azonban egy tekintélyesebb hosszúságú világkorszak küszöbét már jóval korábban átléptük… A védikus időszámítás szerint jelenleg a Kali-yugának (Kali-kornak) nevezett világkorszakban élünk. A mi léptékeink szerint már elég régóta, több mint 5100 éve. Az indiai írásokban részletezett időszámítás szerint ugyanis a Föld történelme során négy nagy világkorszak váltogatja egymást, az évszakok körforgásához hasonlóan. A Kali-yuga ezek közül az utolsó, ez az emberiség „tele”. A világkorszakok egyébiránt nem egyforma hosszúak: a Kali-kor 432 000 év hosszú (ezek szerint ebből már kevesebb, mint 427 000 év …
Hogyan lesz az ételből prasādam?
Megfelelő irányítással bárki képes a mindennapi ételt lelki szubsztanciává változtatni Az a jelenség, amikor valami anyagiból lelkivé változik át, rendkívüli, mégis olyasvalami, amivel mi, Krisna-hívők napi szinten találkozunk – gyakran, akár naponta többször is. Olyankor történik ez, amikor a fel nem ajánlott étel prasādammá, vagyis az Úr által felszentelt étellé változik. Annak idején, amikor újdonsült bhakta voltam Montrealban, egyszer szerveztünk egy programot a McGill Egyetem campusán. Az eseményt hirdető brosúrán ez állt: „Lássátok a saját szemetekkel, ahogy az anyag lelkivé alakul át!” Ez a cím határozottan felkeltette jónéhány ember érdeklődését. A programon a templomvezető tartotta az előadást, amely ehhez a …
A világ érdeklődéssel figyeli a világvallások állásfoglalásait az emberiség globális ügyeit illetően
Vajon képesek-e arra, hogy felfüggesztve vallási-tanbeli kizárólagossági igényüket, közösen szólaljanak meg a teremtett világ jövője érdekében? Részletek Komlós Attila cikkéből, amely a tukoraltal.hu oldalon olvasható teljes terjedelmében Úgy véljük, hogy a nagy világvallások közötti párbeszédnek igen nagy jelentősége van. Mégpedig sok szempontból. Alapvetően ugyanis be kell látnunk – még ha akarnánk sem juthatnánk más következtetésre, hiszen a jelenség itt alakul ki a szemünk előtt – a világ, az emberiség ügyei, örömei és problémái napi frissességgel itt zajlanak előttünk. Elég kinyitni valamelyik okos készülékünket, s ömlenek a hírek információk mind arról, ami Föld nevű bolygónkon az elmúlt 24 órában történt, és …
Jagannātha – a mosolygós Kṛṣṇa története
20Indiában idén június 20-án ünnepelték a Szekérfesztivált, amely az ország legősibb ünnepe. Általában 1,7-2 millió ember érkezik Puriba, ez az egyik legnagyobb zarándoklat, a Kumbha Melához hasonlóan. A helyi lakosok szinte egész évben erre az ünnepre készülnek. Már kora tavasztól készítik a virágdekorációkat és azon meditálnak, hogy tehetnék elégedetté az Univerzum Urát, Jagannāthát, Baladevát és Subadhrát, azaz kedves Testvéreit. Orisza államban ugyanis úgy tekintenek Jagannāthára, mintha saját családtagjuk lenne. Igaz ez szerte Indiában minden népcsoportra, a brijbasikra és a Himalájában élőkre is. Személyes és közvetlen kapcsolatot ápolnak évezredek óta Istennel. Történetek a mosolygós gyermeki forma mögött Jagannātha Maga Kṛṣṇa, egy különleges formában, …
A környezet hatása az énre
Az emberi kultúra régi emlékeiben kutatva azt találjuk, hogy a különféle célokat szolgáló épületek alakját, elrendezését, sőt a bennük használt építészeti formákat, mintákat, alakzatokat és színeket is gondosan lefektetett térrendező elvek alapján határozták meg. Ez a hagyomány a kínai és az indiai kultúrában maradt fenn a legrendszerezettebb formában. A térrendezés és az építészet kínai tudományát Feng-shuinak, indiai hagyományait pedig Vastu Śāstrának nevezik. A Vastu Śāstra nem más, mint a természeti törvények figyelembevétele egy épület vagy lakóhely megépítése során. Ismeretes, hogy a természeti törvények meghatározzák a környezetünket. A tengerekkel körbevett szárazföldeken vannak síkságok, hegyek, medencék és más domborzati képződmények, valamint folyók, …
Isteni adomány: a biológiai sokféleség
A teremtett világ – alkotója szándéka szerint – harmóniában él. Ha elfelejtjük a hozzáadott törvényeket, és kihagyjuk a képből a törvényhozót, akkor olyan problémákkal kerülünk szembe, mint amilyenekkel a modern ember nap mint nap küzdeni kényszerül (környezeti, gazdasági és társadalmi válságok sora). Krisna-völgy területén arra törekszünk, hogy a harmónia helyreálljon, az élővilág részeként éljük napjainkat, s az Úr örömére tegyük tetteinket. Mindehhez sok segítséget kapunk. A természet – és így Isten – példája a változatosság. Az ökológiailag stabil rendszerek mindig a lehető legváltozatosabbak. Fontos tanulság ez, amelyet mintaként érdemes szem előtt tartani a gazdálkodásnál is. Az 1993. évi alapítás óta …
A kultúra változó és örök aspektusa – India vallása-e a Krisna-tudat?
Egy sokak által indiai vallásként ismert vallás hogyan illeszkedik be a magyar kultúrába? Mielőtt a tárgyra térünk, két megközelítésmódot ismertetünk. Az első a Krisna-tudat alapját képező elvből indul ki, amit általában sanātana-dharma néven ismernek. Sanātana azt jelenti, hogy örök. A Krisna-tudat tehát nem szükségszerűen egy időhöz és helyhez (Indiához) kötött vallás, ami 40 éve újonnan került át Magyarországra. A Krisna-tudat azon örök elveket képviseli, amit maga a sanātana-dharma kifejezés jelent: olyan alapelv, amit minden vallásban megtalálunk; a kereszténységben vagy az iszlámban is.Mindegyikben jelen vannak az alapvető közös elvek, melyek e vallások lényegét alkotják. A másik megközelítésnek pedig jelenlegi magyar társadalmunk, …
Megtalálni az utunkat – a zarándoklatok lényege
A Zarándok Akadémia 2 alkalmából 60 résztvevő kreatív műhelytalálkozó keretében, két napon át fogalmazta meg az Istenség, a szent hely, illetve a helyi, befogadó közösség hármas viszonyrendszerét, amelynek középpontjába a látogató, a turista, vagyis a zarándok került. A Zarándok Akadémia 2 idei munkájának Mátraverebély-Szentkút, nemzeti kegyhely adott otthont, konferencia- és rendezvénytermeivel, zarándokszállással és zarándok menüivel. A kétnapos program résztvevői március 22-én és 23-án járták körül azt, hogy miért érdemes útra kelni, és mit jelent a bekapcsolódás, a befogadás, illetve a bemutatás. Az egybegyűlteket Hortobágyi Tamás Cirill pannonhalmi főapát, a Zarándok Akadémia fővédnöke is köszöntötte. Bejelentésre került, hogy a következő Zarándok …
Nṛsiṁhadeva és az Úr Caitanya kapcsolata
Mi a közös az Úr Nṛsiṁhadevában – akinek megjelenési napját a vaiṣṇavák világszerte ezen a héten ünneplik – és Caitanya Mahāprabhuban, a gauḍīya vaiṣṇavizmus 15. századi alapítójában? A vaiṣṇava teológia szerint Nṛsiṁhadeva az Úr Kṛṣṇa tíz fő inkarnációjának egyike, aki – amint azt a Bhagavad-gītā elmagyarázza – azért száll alá a földi világba, hogy megsemmisítse a bűnösöket és örömöt szerezzen bhaktáinak. Az Úr Caitanya azonban nem tartozik bele ebbe a kategóriába, mivel ugyan Ő maga Kṛṣṇa, de bhaktának álcázva jelenik meg a világban. Ezenfelül Nṛsiṁhadeva kétségtelenül Kṛṣṇa legvérengzőbb inkarnációja: félig ember, félig oroszlán formát öltve tépi szét a nagy démont, …
A Véda, mint tudomány
A “véda” szanszkrit szó legáltalánosabb fordításban tudományt, tudást jelöl. Egy intellektuális tradíciót, mely a világ valamennyi megnyilvánult és meg nem nyilvánult jelenségét, a lét, a végső eredet metafizikai kérdéseit, az emberi élet egyéni és társadalmi célját az öröklét, teljes tudás, és örök boldogság személyiségeként létező Abszolút Igazság, Isten perspektívájából magyarázza el. A tudomány definíciójának leginkább konszenzust teremtő megfogalmazása: olyan hiteles tudás, melyre az emberi fejlődés épül. A régi korok emberei számára a véda szó sokkal mélyebb értelemmel bírt, mint a mai embernek a „tudomány”, több mindent foglalt magába. A védikus és a modern tradíció a tudás, vagy tudomány fenti, általános …
Rāma navamī: Ma van a Nap-királyfi megjelenési napja
Ma van Caitra hónap növőholdas szakaszának 9. napja, azaz Rāma navamī. Az Úr Rāmacandra megjelenési napja. Történetét India ősi eposza a Rāmāyaṇa és a Rāma Charita Mānasa beszéli el. Noha a tudósok csillagászati adatokra hivatkozva Rāma születését Krisztus előtt 5114-re datálják, a védikus írások szerint nem a jelenlegi korban, hanem földtörténeti korokkal korábban, a Tretā yugában jelent meg, mint az Istenség Legfelsőbb Személyiségének egyik alászállt formája. Az egyik legfontosabb avatár. A pompás királyfit, megkoronázása előtt trónféltésből küldik el az udvarból. 14 évet tölt erdei száműzetésben feleségével Sita Devīvel és testvérével Laksmannal. Féltestvére, Bharat, aki ez idő alatt a …
Látható-e Isten?
A világvallások egyetértenek abban, hogy az Úr fölötte áll anyagi érzékeinknek. Isten formáját illetőleg azonban már tapasztalhatunk eltéréseket. E különbségek elsődleges oka abból fakad, hogy az egyes vallások teológiája és hívei milyen kapcsolatban állnak az Úrral. Minél személyesebb ez a kapcsolat, Isten annál inkább felfedi személyes formáját. Mint Teremtő, a szentírásokon keresztül ad számunkra tudást önnön magáról. A Védák teológiája köztudottan személyes Isten-képen alapul, és ebből adódóan ismerhetjük meg nagyon alaposan az Úr formáját. Ám mivel Isten teljes mértékben lelki szubsztancia, nem láthatjuk Őt jelenlegi szemünkkel, s nem hallhatjuk Őt ezekkel a fülekkel itt, az anyagi világban. Ám időről időre, …
Az Úr Caitanya és az odaadás reneszánsza
Kṛṣṇa megjelenése az Úr Caitanyaként valójában Kṛṣṇa saját tiszteletadása és tanúságtétele a tiszta odaadó szolgálat és különösképpen a tiszta bhakták mindent felülmúló, ellenállhatatlan vonzereje mellett. Amikor Kṛṣṇa magára öltötte legnagyobb bhaktájának vonásait, valójában egy bizonyos bhaktára gondolt: legemelkedettebb és legbizalmasabb hívére, Śrīmatī Rādhārānīra. Talán láttak festményeket, amelyek Rādhāt és Kṛṣṇát ábrázolják együtt: az Úr Kṛṣna gyönyörű fiatal fiúként jelenik meg, kékes-feketés arcszínnel, amely úgy ragyog, mint egy villám által megvilágított friss esőfelhő. Śrīmatī Rādhārānī hasonlóképpen gyönyörű fiatal leány, az arcszíne ragyogó, mint az olvadt arany. Kṛṣna a fuvoláján játszik, Rādhārānī egyik kezét könnyedén a vállán nyugtatja, és elbűvölten hallgatja. A …
Hogyan függ össze a tehénvédelem és a boldogság
Mi az igazi út a boldogsághoz az egész világ számára? Ő Isteni Kegyelme A.C. Bhaktivedanta Svamī Prabhupāda, a Krisna-tudatú Hívők Nemzetközi Közösségének alapítója szerint az emberiség boldogsága közvetlen kapcsolatban áll a tehenek boldogságával. Ezek az egyszerű, szelíd teremtmények mindössze füvet esznek, mégis rendkívül tápláló tejet termelnek. A tehén, főleg, ha szeretetben tartják, több tejet ad, mint amennyit a borja meg tud inni, emiatt az ősi indiai kultúrában a tehenet anyaként tisztelik, akik kisgyermekkorunk óta tejjel lát el minket. Még a tehéntrágya és a tehénvizelet is felhasználható, többek között mezőgazdasági és ájurvédikus gyógyászati célokra. India szentjeitől azt is megtudjuk, hogy magának Istennek, …
Az Úr Caitanya és az odaadás reneszánsza
Ez a cikk eredetileg a Vissza Istenhez Magazinban jelent meg, 1984-ben. Európa a 15. században jelentős társadalmi és kulturális átalakuláson ment keresztül, amit a történetíró Jules Michelet, aki áhítattal tekintett vissza erre az időszakra, „reneszánsznak’, vagyis „újjászületésnek” nevezett el. A hosszú középkor világképét oly mértékben uralták az örökkévalóságról szóló pompás látomások, hogy az embereknek alig maradt idejük akár futó pillantást is vetni erre a múlandó földi világra, és elméjüket olyannyira foglalkoztatták a végső dolgok – a Halál, a Végítélet, a Menny és a Pokol –, hogy az életet csak nehéz próbák sorozatának és felkészülésnek tekintették. Olyan társadalomban éltek, melynek felépítését …
Védikus nőalakok, istennők a hinduizmusban
Azon a szép emlékű és reményteli nyári estén egy elfeledett kisváros eldugott kis mozijába igyekeztünk az édesanyám által választott filmre. Tipikus kisfiúként hosszan duzzogtam, mert a film címe nem sok jóval kecsegtetett. Akkor még az indiános-lovagos-budspenceres filmek szentháromságában éltem. A cím pedig egy kosztümös-romantikus filmet sejtetett, és egy szépséges királyi pár kapcsolatáról szólt. Már javában forgott a filmtekercs, mikor egy idő után kikerekedett szemekkel kezdtem figyelni minden pillanatot. Valahol a szívem tájékán fura rezdüléseket és melegséget tapasztaltam. Most már tudom, hogy hosszú percekig én is részesültem a varázslatos szeretetből, szépségből és önzetlen odaadásból, ami a pár kapcsolatát átitatta. Mindez egy …