Amióta ember az ember, s korszakról korszakra vándorol e világban, árnyékként követi egy különös megnyilatkozási vágy, amit – a belőle származó dolgok összességével együtt – művészetnek nevezett el. Mi a művészet valójában? Mi a szerepe a társadalom, illetve az egyén létében? Egyáltalán, milyen belső késztetés hatására formálódik meg az egyénben (a művészben) vagy egy kollektívában a művészi alkotásra irányuló vágy? Az ilyen és ehhez hasonló kérdések ősidők óta általános dilemmát okoznak a mindenkori filozófusok, közéleti személyiségek, tudósok, sőt, tulajdonképpen a művészek számára is. Jóné­hány definíciót alkottak már a művészet fogalmának meghatározására, átfogó, minden igényt kielégítő tömör válasz azonban nemigen született… …

A „miben hiszünk” kérdés gyakran felmerül, amikor a Krisna-tudatra mint vallásra terelődik a szó. Gyakran elbizonytalanodom, hogyan is válaszoljak, hiszen a kérdés jóval mélyebb gondolatokat ébreszt bennem, mint a puszta hit. A lelki élet, ha egy megfelelő folyamatot követve gyakoroljuk, elsősorban a megtapasztalt valóságot, nem pedig a hitet foglalja magában. Természetesen hitre is szükség van, lelki létezésünk azonban alapvetően a Legfelsőbb Személlyel, Istennel való kapcsolatunk megélését jelenti. Kezdetben persze szükség van egy kis kíváncsiságra is ahhoz, hogy kipróbáljunk egy számunkra addig ismeretlen dolgot, például a mantrameditációt, és ezt lehet akár hitnek is nevezni. A hit szanszkritul śraddhā, ami szó szerint …

A mai napon van Holikā Dahan ünnepe vagyis a kis Holi, a Holi előünnepe. Ez az ünnep egy tavaszköszöntő időszak, Indiában a forró meleg időszak kezdete, amikor a fák erejük teljében virágoznak, megjelennek a színek, bőségesen érni kezdenek a gyümölcsök. Az év meleg fele kezdődik és tart egészen Dīpāvalī ünnepéig. Holikā, vagy más néven Siṁhikā a démoni testvérpár Hiraṇyakṣa és Hiranyakoasipu húga volt. Mágikus erőre tett szert lemondásai révén. Az Úr Brahmātól áldásokat kapott lemondásaiért, ezeket viszont rendkívül etikátlanul mások elpuszítására kívánta használni. Ő az anyja a Védikus írások szerint Svarbhānu démonnak is, aki ravasz módon megpróbálja ellopni a nektárt …

“A rasa-līla ősszel zajlott, ezt követően a követő nagy ünnepség a Holi, vagy más néven Dolayātrā ceremónia. A kettő között pedig van egy fontos ünnep, a Śiva-rātri, amit főként az Úr Śiva hívei mutatnak be. A vaiṣṇavák, az Úr Visṇu hívei nem minden évben mutatják be ezt az ünnepséget, de még a Kṛṣṇa könyv is megemlékezik róla, hogy egy alkalommal a tehénpásztrok úgy döntöttek, hogy Ambikāvanába szeretnének menni, bemutatni a Śiva-rātri áldozatot – írja Śrīla Prabhupāda a Kṛṣṇa könyvben.   Az Úr Kṛṣṇa hívei szeretettel emlékeznek meg az Úr Śiváról, aki nem egy hagyományos félisten, hanem rendkívül különleges szolgálatokkal felruházott …