Tag Archive

Győzzük le szeretettel a gyűlöletet – a Vallásközi Párbeszéd Pápai Tanácsának üzenete a hindu Diwali-ünnepre. Október 21-én tartják a hinduk egyik legszebb és legörömtelibb ünnepét, amely arra emlékezik, hogy Rama istenség dicsőségesen bevonult szent városába, miután győzelmet aratott a rossz szellem felett. Ez az ősi vallási ünnep egyben az igazság győzelmét jelenti a hazugság fölött, a fény, a jó és az élet diadalát a sötétség, a rossz és a halál fölött. A Diwali-ünnep alkalmából Paul Poupard bíboros, a Vallásközi Párbeszéd Pápai Tanácsának elnöke hétfőn (október 16.) üzenetben köszöntötte a hindu közösséget. Az igazság, a fény, a jóság és az élet …

STÁCIÓ, vallási magazin I. évfolyam, 3. szám (2006. december – január) 48. oldal Vallásközi párbeszéd A „vitatkozzunk szelíden!”, Várszegi Asztrik pannonhalmi főapáttól származó gondolat jegyében került sor 2006. október 27-én Budapesten, a Bliber Rendezvényház konferenciatermében a vallásközi párbeszéd első rendezvényére, amelyen a Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége vezető lelkésze, Sivaráma Szvámi és vendége, dr. Kránitz Mihály, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem rektorhelyettese, az ottani Alapvető Hittan Tanszék vezetője tartott előadást. A vallásközi párbeszéd első állomásának témája — „Mi történik a halál után?” — sajátos aktualitást is hordozott, hisz a rendezvény hetére következő hét ünnepei, a mindenszentek ünnepe és a halottak napja …

1. Mit gondolsz a vallások / egyházak közötti párbeszéd jelentőségéről? A bahá’í tanítások szerint minden vallás ugyanattól az Egy Istentől ered. Nincsen zsidó, keresztény, hindu, stb. Isten. A vallások egymásra épülnek, és Isten ezeken keresztül vezeti az embereket azon az úton, amit Ő számunkra kijelölt. Bahá’u’lláh így ír: „Semmi kétség nem lehet, hogy a világ népei, bármilyen fajhoz vagy valláshoz tartozzanak is, ihletüket egyetlen mennyei Forrásból nyerik és egy Isten alattvalói. A parancsolatok közötti különbségek, melyek szerint élnek, annak a kornak eltérő igényeinek és szükség¬leteinek tulajdonítandók, melyben azok kinyilatkoztattak. Mindegyik, néhány kivételével, melyek az emberi romlottság művei, Isten elrendelése, Akaratának …

„Keresztények és hinduk: elkötelezettek a párbeszéd útján” – ezzel a címmel tette közzé a vatikáni dikasztérium a november 9-i hindu ünnepre küldött üzenetét. A jeles nap azt szimbolizálja, hogy az igazság győzedelmeskedik a hazugságon, a fény a sötétségen, az élet a halálon és a jó a rosszon. Az ünneplés, amely három napig tart, az újév kezdetét, a családi – leginkább a testvérek közti – megbékélést, valamint az Isten előtti hódolatot is jelképezi. Jean-Louis Tauran bíboros, a pápai tanács új elnöke üzenetében őszinte reményének ad hangot, hogy Isten keresése, amelyet a Diwali ünnep jelképez, segítséget nyújt a hindu híveknek a sötétség, …

Világvallások órán, más vallásokról illetve képviselőiről készítettek a hallgatók dolgozatot. A főiskola diákjai számára fontos, hogy mélyebben megismerhessenek más vallásokat és így képezve magukat, kölcsönös tisztelettel és bizalommal tudjanak kapcsolatokat építeni, viszonyulni egymáshoz. A vallásközi együttműködés szükséges az egész társadalomra nézve. Ennek a közös munkának az alappillére, hogy kölcsönösen megismerjük egymás hagyományait, híveit, tanításait. Révati déví dászí (Renner Rita) egyházunk akkreditált, felsőfokú intézménye, a Bhaktivedanta Hittudományi Főiskola tanulójának házi dolgozatát olvashatjuk. ——————————— Avilai Szent Teréz Kereszténység egy szent életének tükrében A kereszténység több mint kétezer éves szövevényes történetét igen nehéz átlátnunk, de ha célunk annak a megértése, mi a kereszténység, …

Interjú Fülep Dániel papnövendékkel, a Központi Papnevelő Intézet teológus hallgatójával. 1. Mit gondolsz a vallások / egyházak közötti párbeszéd jelentőségéről? Ha pontosan igyekszünk használni a fogalmakat, különbséget kell tennünk az egyházak és a vallások közötti párbeszédről. Az egyház (görögül küriaké ekklészia, latinul ecclesia) és a vallás kifejezések nem szinonim fogalmak. Az előbbi egy kimondottan keresztény fogalom, melynek mindenek előtt teológiai tartalma van, míg az utóbbi lényege szerint nem is képes megragadni a kereszténység legbelső tartalmát. Az előbbit helyesebb volna csak a kereszténységen belül használni, míg az utóbbinak használatakor figyelembe kell venni, hogy a keresztény hit, tanítás és élet túllép annak …

Az Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség (EMIH) meghívására, Oberlander Báruch rabbi vezetett egy kerekasztal beszélgetést „Egy Isten vagy több Isten?” címmel. Az eszmecserén részt vett a Közös Pont keresztény sátor adventista történész-egyetemi tanára, az Új Akropolisz Filozófiai Iskola képviselője, a Bahai közösség képviselője, a Tan Kapuja Buddhista Főiskola hallgatója és a Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége képviselője, Rádhika déví dászí (Hőger-Siku Andrea). Miután figyelmesen végighallgatták amint a résztvevők kifejtették álláspontjukat, megpróbálták közösen felfedezni a hasonló filozófiai elveket. Mindannyian egyetértettek abban, hogy egy Isten van, aki a Legfőbb Irányító és Teremtő, Aki a világmindenség Tulajdonosa. Megállapították, hogy az emberek különféleképpen viszonyulnak Istenhez, ezért …